|
Földanyánk Gaia "Elsőnek
jött létre Khaosz, majd Gaia követte, széles
mellű föld, mindennek biztos alapja - isteneké
is, kik hófödte olümposzi csúcson laknak, s
kik lent mélyen a Tartarosz éji ködében-... Gaia
először méltó párját hozta
világra, csillagos
Égboltot, hogy mindent ez beborítson, és legyen
Uranosz! Áldott istenek égi lakása. Aztán
szülte a nagy hegyeket, meghitt ligetekkel, hol
dombos-völgyes tájékon laknak a Nümphák,
és ő
szülte a zordon tenger végtelen árját...." A fenti
sorokat Hésziódosz, az ókori Hellász
költője írta Krisztus előtt 700
esztendővel, „Istenek születése” című
művében. Majdnem
2700 évvel később, 1970-ben az angliai Devon
sziklás tengerpartján két jóbarát
sétált, akik egyben szomszédok is voltak. Az egyik
Wiliam Golding író, a másik
a neves természettudós James Lovelock. Lovelock lelkesen
magyarázta
felismerését, ami új alapokra helyezi a földi
életről eddig vallott
felfogásunkat. Az elmélet már készen
áll, csak még valami hozzá illő frappáns
nevet kell választanom - mondta. Nevezd el
Gaiáról az ókori görögség
földistennőjéről - javasolta Golding. Íme,
évezredek távolából így
talált egymásra egy költő és egy
természettudós, egy
író közvetítésével, hogy
jelképezze azt az új szintézist, ami felé
napjaink
emberisége közelít. Mi is ez a
Gaia elmélet ami hiszem, hogy alapvetően fogja
befolyásolni bontakozó új
tudatunkat az elkövetkező évezredben? Az
emberiség ősi mítoszai mind ismerik a mindent szülő,
s az életet fenntartó
Földanyát, amit különböző nevekkel illetnek.
Az ember hitt abban, hogy az egész
világot valamiféle titkos életerő, lélek
hatja át, istenek, tündérek lakoznak a
forrásokban, öreg fákban, ligetekben, hegyekben.
Ezeket tisztelni illik, s aki
megszentségtelenítette őket arra hetedíziglen
ható átok száll. Az ember abban
is hitt, hogy a Földnek különös szentséggel,
gyógyerővel bíró helyei vannak,
ahol a földerő áramlása szokatlanul erős. Ide
halmokat, kőépítményeket emeltek,
majd később szentélyeket, templomokat. Külön
tudomány, a geomantia, a feng-shui
ismerői jelölték meg ezeket a szent helyeket. A
természet mélyértelmű
jelképeit, szimbólumait akkor még
értették, ezek határozták meg az
ünnepeket és
a mindennapi életet, s kötötték össze az
embert, az e szimbólumok mögött
elevenen lüktető láthatatlan világgal. Azután
néhány száz évvel ezelőtt valami
megváltozott: az ember elkezdett másként
tekinteni a világra. A természetben egyre inkább a
megismerhető, megmérendő,
majd kiaknázandó dolgok tárházát
kezdte látni, mely már korántsem szentély,
hanem kizárólag gyakorlati célokat szolgál.
Ennek a gondolkodásnak előfutárai
között néhány ismert nevet
említenék: Bacon úgy tekintett a
természetre, mint
amiből ki kell csikarnunk a titkait, hogy utána hasznunkra
fordíthassuk azokat.
Galilei megkülönböztette a mérhető
tulajdonságokat azoktól, amelyek nem
mérhetők, ez utóbbiakat szubjektíveknek,
másodlagosaknak tekintette. Descartes
nyíltan kimondta, hogy a világ egy gépezet,
amelyet az Isten hozott létre
ugyan, de azóta felhúzott óraként
működik, s az egyedüli lelkes lény a teremtett
világban immár csak az ember. /A lelket kiemelte a
természetből, s innen már
csak egy lépés, hogy az embert is ilyen gépezetnek
tekintsék, mint a későbbi
materialista tudósok./ Eredményként itt
állt egy gépezethez hasonlóan működő,
átalakítható és uralható
természet, lelketlen és meglehetősen sivár
világ, ahol
csak az objektív, racionális, s lehetőleg hasznot
hozó megismerés a lényeges, s
ahol a szépség, a világot átható
mennyei harmónia keresése és
átélése
legfeljebb a művészek terrénuma. Erre a világra az
emberi haszonelvűség
szemüvegén át tekintünk, ez a világ
kiaknázandó, a föld mélyének kincsei
kibányászásra, a fák
kivágásra jók. Sajnos ez a szemlélet
mindmáig uralkodó
nemcsak a tudományban, de a mindennapi gondolkodásunkban
is. Szerencsére
az ősi hagyományokon nyugvó világnézet nem
tűnt el sohasem teljesen, nemcsak a
természeti népek gondolkodása őrizte meg, hanem a
természettudományban is
búvópatakként tovább élt. J. Hutton
a XVIII. szd.-ban a Földről már úgy írt,
mint egy hatalmas élőlényről, ahol az élő
és nem élő összetevők szoros
kölcsönhatásban léteznek. Goethe és
Humboldt rájön, hogy az éghajlat és az
élőlények a földtörténet során
egymásra kölcsönösen hatva változtak. E.
Suess,
aki először használta a bioszféra fogalmát,
az összes élő szolidaritásáról
beszélt. A
reneszánsz és a felvilágosodás óta
uralomra jutott, mindent részekre osztó,
analizáló, csak a hasznosságra figyelő
természettudományos gondolkodással
szemben az elmúlt évtizedekben újra tanúi
lehetünk a távoli tudományterületeket
új szintézisbe foglaló, a világra mint
egységes egészre tekintő holisztikus
gondolkodás terjedésének. Ezt támogatta a
rendszerelmélet fejlődése is, mely a
részek helyett az egészre helyezi a hangsúlyt. Az
egészben új minőség jelenik
meg, hiszen tulajdonságai túlmutatnak az őt
felépítő részek egyenkénti és
összegzett tulajdonságain, s mint "egész",
más "egészekkel"
együtt maga is rész egy nálánál
nagyobb teljesség kialakításában. A
kölcsönös
kapcsolatok ilyen hálózata a legkisebb elemi
részek világától a mindenség
végtelen dimenzióiig egységes, folyamatos
rendszert alkot. De térjünk
vissza Lovelockhoz. Ahhoz, hogy a teljességnek egy alapvető
egységét, Földünket
mint egybefüggő, élő rendszert felismerhessük,
jó segítséget nyújtott az, hogy
az ember kilépett a világűrbe, és
kívülről is megpillanthatta a világűr fekete
bársonyán ékkőként ragyogó,
csodálatos, kéklő bolygónkat. Eljött az
ideje, hogy
Gaia gondolkodó lakóin keresztül magára
ismerjen. Lovelock egy időben maga is
az amerikai űrkutatási hivatal, a NASA munkatársa volt,
az életet a Marson
kutató Viking program egyik vezetőjeként. Amikor a Mars,
és a többi bolygó
légkörét a Földével egybevetette,
mély benyomást tett rá az a nagyon egyszerű
felismerés, hogy bolygónk
atmoszférájának összetétele teljesen
valószínűtlen, s
ráadásul ebben a valószínűtlen
állapotban van immár százmillió évek
óta. Ez az
állapot Lovelock szavaival egy homokvárhoz
hasonló, mely százmillió évek óta
dacol a tengerpart hullámverésével. A levegő
összetétele /s ezen belül olyan
gázok állandó koncentrációja mint az
oxigén, metán, nitrogén
és vegyületei, stb./ mellett számos
más alapvető állapot is valószínűtlen ahhoz
képest, ahogy ez egy élettelen Föld
esetében lenne. Ilyen többek között az
éghajlat, a talaj és a vizek összetétele
/pl. a tengervíz sóssága/, a környezet
savassága, az elemek eloszlása.
Természetesen azt a tudomány már régen
tudja, hogy az élet nagymértékben
befolyásolja bolygónk különböző
állapotait. Az azonban új felismerés, hogy az
élet és az élettelen környezet /a víz,
kőzet és levegőburok/ egymással szoros
kölcsönhatásban, hosszú idő óta
képes egy állandó, dinamikus egyensúlyt
fenntartani mindazon állapotok vonatkozásában,
melyek egyben az élet
fennmaradásának zálogai, s melyek ilyen
szabályozás nélkül, a kémia és
a fizika
törvényszerűségei szerint gyökeresen
más, -egyensúlyi-, állapotba
kerülnének
viszonylag rövid idő alatt. Nem nehéz
párhuzamot vonni az élő szervezet és
bolygónk ilyen működése között, hiszen
egyedül az élőlények képesek arra, hogy
külső környezetüktől eltérő, magas
rendezettségű, állandó belső környezetet
tartsanak fenn amíg élnek.
Természetesen ez a belső környezet, annak
rendezettsége haláluk után megszűnik,
a rendszer elemeire hullik. Látható,
hogy a sok millió élő szervezet és
élettelen környezetük, a sok-sok rész
kölcsönös kapcsolatainak eredményeképpen
egy új minőségű teljesség jön létre,
mely képes szabályozni az egész alapvető
sajátságait. Az életnek tehát nemcsak
létre kellett jönni bolygónkon, de percről-percre
fenn is kell tartania
önmagát, s azt az állapotot, mely az élet
számára kedvező. A milliárdnyi
organizmus ilyen működését nyugodtan
nevezhetnénk akár Siva táncának is, hiszen
a hindu mitológia hasonlóan képzelte el
világunkat mely állandóan
újrateremtődik. Gaia tehát olyan összetett
egység, mely magában
foglalja a Föld bioszféráját,
légkörét, óceánjait és
más vizeit, kőzetövét és
talaját, s olyan kibernetikai rendszert képez, mely a
földi élet számára
optimális állapotot képes hosszú időn
keresztül fenntartani. Ha az
élőlények és Gaia testét
összehasonlítjuk, sok analógiára lelünk:
a légkör ami
Földünket a világűr hidegétől védi a
kültakaró, a vizek a keringés, a kőzetöv a
vázrendszer megfelelője. Természetesen
Lovelock sok kritikát kapott, legelőször is azt, hogy
honnan "tudja"
Gaia mi a jó az őt alkotó élőlényeknek. Az az
egyszerű modell, amit „Daisy world”
/Százszorszép világ/ modellnek nevezett el,
választ ad erre a kérdésre: Tudjuk,
hogy az elmúlt 3,5 milliárd évben a Nap
által kisugárzott energia folyamatosan,
mintegy 30%-kal növekedett. Lovelock nem tett mást,
minthogy a modellezett
Földet százszorszépekkel telepítette be. A
korai hűvös bolygón a sötét színű
virágok szaporodtak, s ezek visszatartották a hőt,
így kedvezőbb
életfeltételeket teremtve. Ahogy a meleg növekedett,
egyre inkább a fehér
társaik vették át helyüket, akik a hő egy
részét visszasugározták a világűrbe.
Így hosszú időre sikerült a Föld
hőmérsékletét stabilizálni.
Természetesen ez a
modell a valódi bonyolult folyamatokat mérhetetlenül
leegyszerűsíti, mégis
megmutatja azt, hogy egyszerű visszacsatoló /feedback/
mechanizmusokkal az
élővilág képes öntudatlanul is
szabályozni környezetét. A
számtalan szabályozott állapot közül
vegyünk szemügyre néhányat: Szóltunk már az
éghajlatról. Ezt különösen összetett
rendszer szabályozhatja,
s figyelembe véve, hogy a Nap által kisugárzott hő
a napfizikusok szerint az
előzőekben leírt módon növekedett, Gaiának
alkalmazkodnia kellett a változó
körülményekhez. Ez annál is inkább
szükséges volt, mert könnyen beleeshettünk
volna a pozitív visszacsatolás ördögi
körébe, mint más bolygókkal is
történt.
Így például ha csak 2%-kal csökken a Nap
hőleadása, a terjedő hó és
jégfelületek egyre több hőt visszavernek /nő a
Föld úgynevezett albedója/, s a
hőmérséklet rohamos esésével, mely
tovább növeli a jeges felületek arányát,
a
Föld könnyen fagyott világgá válhat. Ha
2%-kal nő a Földre jutó hő mennyisége,
fordított a helyzet, hiszen egyre több CO2 és
vízgőz jut a légkörbe, s lévén
ezek üvegházhatásúak, még
tovább növelik a meleget. Ennek a folyamatnak a vége
a Vénusz forró poklához hasonló stabil
állapot. Nos úgy tűnik Gaia hathatósan
tudta a klímát befolyásolni a CO2
szintjének csökkentésével, s az
eltemetődött
szén hatalmas kőszéntelepekben, kőolaj és
földgázmezőkben rejlett a föld mélye
alatt évmilliókig. Nem hiába figyelmeztettek olyan
látnokok, mint Csontváry
Kosztka Tivadar már a század elején, hogy a
föld alól felhozott fekete anyagok
égetése baljós következményeket hoz.
Nos azóta beigazolódott, hogy e fosszilis
tüzelőanyagok égetése, és a
börtönükbe zárt CO2 újbóli
felszabadulása
mélyreható következményekkel,
klímánk felmelegedésével jár.
Szerencsére a mai
napig működnek azok a mechanizmusok, melyek a fölös CO2
legalább egy részét
kivonják a légkörből. Ilyenek szerepet
játszannak a Coccolitiphora nemzetséghez
tartozó mészvázas egysejtűek, amelyek
életüket befejezve az óceán
mélyére
süllyednek s a vázukba zárt CO2 így
hosszú időre kikerül a természet örök
körforgásából. Ráadásul e
parányi lények egy dimetil-szulfid nevű gázt
termelnek, melynek részecskéi a légkörbe
feljutva kondenzációs magként felhők
kialakulását segítik elő. A felhők egyrészt
a Nap részbeni elfüggönyözésével
hűtik a felhevült Gaiát, másrészt a
szárazföld felé szállítják a
nélkülözhetetlen csapadékot. Tikkasztó
meleg napok után, az óceán felől érkező
hatalmas felhőtömbök látványa eszünkbe
kell idézze azt, hogy a természet milyen
pompás összjátékának
köszönhető maga az eső is, s hogy mi is részei vagyunk
annak a rendszernek, melynek egyik láncszeme a
világóceán általunk ismeretlen vizeiben
élő mikroszkópikus lények hada. Azt, hogy az emberek által oly
kevéssé ismert és kevésre becsült
baktériumok, moszatok és gombák micsoda
felmérhetetlen szerepet játszanak a
különböző Föld szintű szabályozási
folyamatokban, Lovelock nem győzi hangsúlyozni. Ezeknek
van szerepe számos mikroelem és nyomelem
körforgásában, mint
például a jód esetében is. Az
óceánokban
s leginkább a Sargasso tengerben élő Polysiphonium
fastigiata nevő moszat
különösen fontos szerepet játszik a pajzsmirigy
működéséhez nélkülözhetetlen
jódnak a tengerből való kivonásában. Az
általa kibocsátott metiljodid gázként a
légkörbe jutva, a szelek szárnyán a
kontinensek fölé kerül, majd az esőben
kimosódik ez az életfontosságú elem. Az O2 gázról mindenki
tudja, hogy létünk fenntartásában
kulcsszerepet
játszik, az azonban kevésbé ismert, hogy
számítások szerint a növényzet
folyamatos O2 termelése miatt 12 ezer évenként
1%-kal nőne levegőnkben
koncentrációja. Mielőtt bárki örömmel
venné ezt a hírt, el kell mondani, hogy
akár 1%-os O2 szint emelkedés esetén az
erdőtüzek valószínűsége 70%-kal
növekedne, s a szokásos 21 helyett 25% O2
koncentráció esetén az egész föld
lángba borulhatna. Szerencsére azonban ott van az az
évente mintegy 1 milliárd
tonna mennyiségben képződő CH4 gáz, mely
ellensúlyt képezve, az O2-vel
reakcióba lépve szinten tartja annak
koncentrációját. S hogy hol képződik a
metán? Nos ez is baktériumok munkájának
köszönhető, melyek többek között az
állatok belében, vagy mocsarakban élnek. Lehetne még hosszan folytatni a
meghökkentő bizonyítékok sorát, azonban
úgy
hiszem ennyi is elég ahhoz, hogy a jövőben néha
eszünkbe jusson, milyen
csodálatos kegyelem a belélegezhető levegő, a tiszta
víz, az enyhe éghajlat,
vagy az, hogy mindig megkapjuk az életünk
fenntartásához szükséges tápelemeket.
S azt se felejtsük el közben, micsoda rettenetes bűnöket
követ el napjaink
emberisége a kevesek rövidtávú
gazdasági hasznának érdekében /melyben
felesleges fogyasztásunkkal mi is bűnrészesek vagyunk/
bolygónk ellen. Mindeddig
Gaia fizikai testéről szóltam. Közismert Gaia
energiateste, mely
elektromágneses mezőkben ölt testet, s ebben is rokon az
élő szervezetekkel.
Talán e mezők valami bolygószintű
szabályozás hálózatait is magukban rejtik?
Ha
ismét az élő szervezetek
analógiájához nyúlunk,
egyáltalán nem kizárt e
feltételezés. A Gaia
elmélet nyilvánvalóvá teszi, hogy az
élőlények láthatatlan
együttműködése
tartja életben azokat a
szabályozóköröket, melyek bolygónkat
lakhatóvá teszik,
s annak megtartják. Félő, hogy a
környezetszennyezés és a természet
pusztítása
nem a ma is látható, kézzelfogható
hatásai miatt veszélyes igazán, hanem
azért,
mert megmérgezi, felbomlasztja,
működésképtelenné teszi Gaia testét, s
ezáltal
az élet alapvető körülményei szűnhetnek meg
bolygónkon. Mély
bölcsességet rejt a régiek asztali
áldása, a mindennapi kenyérért mondott
hálaimája, az hogy a kenyérben Krisztus
testét, a borban Krisztus vérét
látták,
hiszen mindez transzcendentális igazán túl
megfelel a kézzelfogható valóságnak
is, mert a termés vajmi kevéssé az ember
munkájának gyümölcse, sokkal inkább
köszönhető annak a csodálatos
harmóniának, amely a termékeny talajban, a nevelő
esőben, az érlelő melegben, a föld alá temetett
és megholt mag szárba
szökkenésében mutatkozik meg számunkra. Bár Gaia
maga úgy tűnik nem rendelkezik tudattal, rajtunk keresztül
mégis kezd magára
ismerni, s talán az az ember aki ma még pusztítja
az őt is fenntartó Földanyát,
egykoron, lehet nem is olyan sokára, egy bolygó
méretű tudat fő letéteményese
lehet. Addig is,
hogy ezt megérhessük, új erkölcsre van
szükség, amely abból a felismerésből
fakad, hogy mindannyian részesei vagyunk Földünk
élő rendszerének. Aki
tudatosan átéli az összes teremtett lénnyel
való egységét, úgy közelít
hozzájuk, mint saját testének részeihez. Ha
egy fát kivágnak, átéli annak
szenvedését, s úgy érzi, saját
testéből vágtak ki egy darabot. A holisztikus
szemléletű természetgyógyászatnak sem
szabad megállnia az emberi test
gyógyításánál. A rész nem
lehet egészséges ha az egész beteg. Az emberi
társadalom és a természet egészsége
saját egészségünknek is záloga, s ez
fordítva is így van. Fel kell
ismerni, hogy a szeretet parancsa nem korlátozódhat
csupán az emberekre, hanem
az összes létezőre vonatkozik. A mindenség
esztétikumának, harmónikus
együttműködése nagyszerűségének
intenzív átélése, a részben is az
egész meglátása,
közelebb vihet bennünket ahhoz az új tudathoz, mely
embertársainkkal és a
természettel való viszonyunkat a harc az
önzés és kizsákmányolás helyett
végre
a béke, a szeretet és az együttműködés
két ezredéve kész fundamentumára
helyezi. Hogy ezt meg tudjuk e tenni?
Nos, ez az ezredforduló igazi kihívása! Gyarmathy
István /Gyarmathy
István természetvédelmi ökológus, a
Hortobágyi Nemzeti
Park Igazgatóságának igazgatóhelyettese.
Több alkalommal járt az angliai
Schumacher College-ban, ahol 1996-ban részt vett James Lovelock
Gaia kurzusán./ |
||